На вредность: Проверка на вредность | Новгородские Ведомости

Как американская культура появилась в эти моменты? Новая исследовательская работа Ника Хаслама, профессора психологии в Мельбурнском университете, Австралия, предлагает не менее полезную основу для понимания происходящего, чем все, что я видел. В статье «Ползание понятий: расширяющиеся концепции вреда и патологии в психологии» Хаслам утверждает, что такие понятия, как насилие, издевательства, травма, психическое расстройство, зависимость и предрассудки, «теперь охватывают гораздо более широкий диапазон явлений, чем раньше», расширенные значения, отражающие «Все возрастающая чувствительность к вреду.

Он называет эти расширения значений «ползанием понятий».

Хотя критики могут считать ползучесть концепций ответственными за разрушительные культурные тенденции, он пишет: «Такие, как предполагаемые культуры страха, терапии и жертвенности, сдвиги, которые я представляю, имеют некоторые положительные последствия». Тем не менее, добавляет он, «они также имеют потенциально разрушительные последствия для общества и психологии, которые нельзя игнорировать».

Две истории иллюстрируют, как расползание понятий может быть силой добра или зла.

Рассказ 1. В 1950-х годах третьеклассники забирались в машины своих родителей и катались без ремней безопасности.При остановке отцы и матери использовали правые руки в надежде уберечь своих малышей от удара головой о приборную панель. Эти дети жили в домах, покрытых свинцовой краской, и часами проводили в семейных комнатах, наполненных сигаретным дымом. Сегодня существуют законы, запрещающие разрешать детям кататься без ремней безопасности, краска на свинце запрещена, и существует такое сильное клеймо против воздействия вторичного табачного дыма на детей, что гораздо меньше детей страдают от плохого состояния здоровья, связанного с таким воздействием.Представления общества о том, что представляет собой неприемлемый риск, вред или травму, расширились к лучшему.

История 2: В 1950-е годы третьеклассники могли ходить в школу, играть в одиночку в парке или ездить на велосипеде за 10 минут до дома друга, никто не беспокоился и не возражал, если они приходили домой на ужин или до того, как загорелись уличные фонари. на. Сегодня, хотя похищения людей столь же редки, родитель, допускающий такое же поведение, рискует быть арестованным или даже лишиться опеки над своими детьми из-за бюрократии государственных служб защиты детей.Представление общества о том, что представляет собой недопустимый риск, вред или травма, распространилось на больных. По словам Ханны Розин, это «лишило детство независимости, риска и открытий, не сделав его безопаснее».

Расширение представлений о вреде изменило многие части общества как к добру, так и к злу.

Понятие «подлость» и насилие

Как мама из рабочего класса была арестована, потеряла работу в фастфуде и временно лишилась опеки над своим 9-летним ребенком за то, что позволила ребенку играть одному в соседнем парке?

Понятие злоупотребления расширилось слишком далеко.

Классически психологические исследования признали две формы жестокого обращения с детьми: физическое и сексуальное, пишет Хаслам. Однако в последние десятилетия концепция жестокого обращения стала свидетелем «горизонтального расползания» по мере признания или изучения новых форм жестокого обращения. Например, «эмоциональное насилие» было добавлено как новый подтип насилия. Пренебрежение, традиционно представлявшее собой отдельную категорию, также стало рассматриваться как один из видов жестокого обращения.

Между тем понятие злоупотребления «расползлось по вертикали». То есть поведение, рассматриваемое как подходящее для данного вида жестокого обращения, постепенно становилось менее экстремальным.Некоторые теперь рассматривают любую порку как физическое насилие. В психологии «граница пренебрежения нечеткая», — пишет Хаслам. «Как следствие, концепция пренебрежения может стать чрезмерно всеобъемлющей, определяя поведение как халатность, которая значительно мягче или менее заметна, чем другие формы жестокого обращения. Это не отрицание того, что некоторые формы пренебрежения наносят серьезный ущерб, просто чтобы утверждать, что границы концепции достаточно расплывчаты и эластичны, чтобы охватить формы, которые не являются строгими ».

Изучающие философию вспомнят убеждение Аристотеля, что добродетель — это среднее состояние между крайностями — каждой добродетели соответствуют пороки недостатка и избытка.Это самомнение может повлиять на то, как общество воспринимает насилие. Не видеть ничего плохого в родителе, который устно ругает, издевается и пугает семилетнюю девочку или не ведет ее к врачу, дантисту или в школу только потому, что нет физического или сексуального насилия, — это говорит о пороке. дефицита.

С другой стороны, представьте себе родителя, который кричит на своего 13-летнего ребенка в момент гнева: «Ты ведешь себя так эгоистично, что мне стыдно быть твоей матерью!» Интерпретировать этот единичный инцидент в доме, в котором все остальное было любовью, как эмоциональное насилие, было бы пороком излишества, и если бы он привел к удалению ребенка службами защиты детей или чрезмерно усердным психологом, убедившим ребенка в том, что он стал жертвой насилия, это могло бы причинить вред всем участникам так же, как и недостатку недостатка.

Что считается издевательством

Каким образом отличница, занимавшаяся самым старым школьным досугом, жалуясь своим сверстникам на учителя, оказывается отстраненной от занятий с отметкой о «киберзапугивании» в своем послужном списке?

«Концепция издевательств распространилась от своего первоначального значения, чтобы охватить более широкий спектр явлений», — пишет Хаслам. «По горизонтали он распространился на онлайн-поведение, на рабочие места для взрослых и на формы социальной изоляции, которые напрямую не нацелены на жертву с помощью обидных действий, в отличие от обидных упущений.(Например, исключение из группы друзей называется издевательством.)

Издевательства также распространились по вертикали.

«Поведение, которое менее экстремально, чем прототипное запугивание, теперь находится в его пределах», — отмечает Хаслам, добавляя, что «в некоторых обстоятельствах запугивающее поведение не обязательно повторяется или преднамеренно, и оно не обязательно должно происходить в контексте дисбаланса сил, как это обычно бывает. задумано ». Эта «ползучесть концепций» могла бы согласоваться с нашей интуицией, если бы, скажем, «запугивающий» студент колледжа однажды опубликовал видео «порно из мести» о влиятельной поп-звезде на несколько лет старше, с которой он встречался в старшей школе.

Тем не менее, та же «ползучесть концепций» привела к этому избытку, как сообщает New York Times. пропустил урок, чтобы посетить школьную поездку с кровью. Поэтому мисс Эванс, которая тогда была старшеклассницей и отличницей, зашла на сетевой сайт Facebook и написала разглагольствования против учителя. «Тем избранным студентам, которым не нравилось, что госпожаСара Фелпс, или просто зная ее и ее безумные выходки: вот место, где можно выразить свои чувства ненависти », — написала она. Ее публикация вызвала несколько откликов, некоторые из которых были в поддержку учителя и критиковали мисс Эванс. «Каковы бы ни были ваши причины ненавидеть ее, они, вероятно, очень незрелые», — написала в ее защиту бывшая ученица мисс Фелпс.

Несколько дней спустя г-жа Эванс удалила сообщение со своей страницы в Facebook и занялась подготовкой к выпуску и изучением журналистики осенью.Но через два месяца после того, как она выступила в сети, г-жу Эванс вызвали в кабинет директора и сказали, что ее отстранили от занятий за «киберзапугивание» — изъян в ее послужном списке, который, как она боялась, может помешать ей поступить в аспирантуру или посадить ее. работа моей мечты.

Одна достаточно мягкая тирада подростка против взрослого, наделенного властью. По столь низкому стандарту меня большую часть дней «киберзапугивают» через Twitter и электронную почту.

Расширенные представления о травме

Первоначально травма относилась к физическому повреждению тела.Во время прошлых войн многим, кто пережил то, что солдаты Первой мировой войны назвали «контузным шоком», и то, что сейчас называется посттравматическим стрессовым расстройством, было отказано в сочувствии, уходе и лечении их состояния.

Благодаря «ползучести понятий» к сегодняшним ветеранам относятся лучше. Между тем, понятие травмы в целом, и посттравматического стрессового расстройства в частности, расширяется за счет меньшего вреда.

Хаслам пишет:

В последние годы теоретики и практикующие травмы предлагали включать рождение ребенка, сексуальные домогательства, неверность и эмоциональные потери, такие как отказ супруга или потеря, внезапный переезд или потеря дома в пределах этого диапазона.Эти расширения иногда эмпирически оправдываются исследованиями, показывающими, что эти события могут ускорить симптомы посттравматического стрессового расстройства (например, Carlson, Smith, & Dalenberg, 2013). Тем не менее, они представляют собой снижение порога серьезности травмирующих событий.

Недавнее определение травмы, представленное Управлением служб по борьбе с наркотиками и психическим здоровьем правительства США, иллюстрирует это снижение:

Индивидуальная травма возникает в результате события, серии событий или набора обстоятельств, которые переживает человек как физически или эмоционально вредные или угрожающие и оказывающие длительное неблагоприятное воздействие на функционирование и физическое, социальное, эмоциональное или духовное благополучие человека.

Это определение отбрасывает большинство ограничивающих элементов критерия А DSM

Травмирующее событие не обязательно должно быть дискретным событием, не обязательно должно включать серьезные угрозы для жизни или конечностей, не обязательно должно выходить за рамки обычного опыта, не должно быть вероятным. вызывают заметный стресс почти у всех и даже не должны вызывать заметного расстройства у травмированного человека, который должен просто воспринимать это как «вредное». В соответствии с этим определением понятие травмы становится гораздо шире и субъективнее, чем это было даже три десятилетия назад.

Действительно, по определению правительства, студентка Уэллсли, увидевшая статую мужчины в нижнем белье, восприняла это событие как «эмоционально угрожающее» и испытала «длительные неблагоприятные воздействия» на ее «духовное благополучие», является травмой. жертва. Поскольку это обозначение также включает жертв пыток и жестоких сексуальных посягательств, а также людей, которые испытывают такие сильные побочные эффекты, как самоубийство, неизбежным следствием этого «ползучести концепций» является то, что мы лишаемся языка, чтобы отличить классическую травму, даже если изолировать такие случаи. может быть полезно или необходимо.

Психическое расстройство и его лечение

Распространенность понятия «психическое расстройство» широко обсуждалась в начальном образовании. Показывают ли мальчики нормальное беспокойство в школьных классах, когда им диагностируют синдром дефицита внимания и принимают лекарства, чтобы они были более успокаивающими для учителей?

«Обычные превратности детства теперь находят убежище под общей концепцией психического расстройства», — пишет Хаслам, и что касается всего спектра психических расстройств, «недавние издания DSM иногда ослабляют критерии определения того, где заканчивается нормальность и психическое расстройство. начинается.Такое количественное смягчение позволяет квалифицировать более мягкие психологические явления с меньшей степенью инвалидности как расстройства. Иногда такое ослабление критериев принимает форму распознавания менее тяжелых состояний « спектра », таких как циклотимия, менее опасный вариант биполярного расстройства, и синдром Аспергера, менее опасный вариант аутистического расстройства, который недавно был повторно включен в последний диагноз. , тем самым расширяя его по вертикали ».

Опять же, наряду с потенциальными преимуществами «ползучести концепции» есть и значительные подводные камни.Хаслам беспокоит: «Представляя обычную печаль, беспокойство и страх в ложном свете за психические расстройства, специалисты в области психического здоровья преувеличивают, преувеличивают распространенность расстройств среди населения и отвлекают ресурсы от более серьезных состояний».

Эти тенденции в психологии повлияли на более широкую культуру и тем самым вызвали еще одну озабоченность по поводу «расползания понятий». В мире есть страдающие люди, для которых животные, оказывающие эмоциональную поддержку, действительно являются жизненно важными товарищами. Но новая этика никогда не ставить под сомнение чью-либо субъективную оценку собственных психологических потребностей в сочетании с избытком людей, готовых играть в любую систему, которая позволяет (скажем) любимому питомцу сопровождать их, является нежизнеспособной.

Лучше всего это проиллюстрировала Патрисия Маркс, которая написала в New Yorker о своей успешной попытке заполучить «черепаху эмоциональной поддержки» в модный художественный музей Верхнего Ист-Сайда.

Ей удалось отчасти потому, что у нее было письмо:

Для кого это может касаться:

RE : Патрисия Маркс

У г-жи Маркс было обследовано и диагностировано психическое расстройство, как определено в DSM. -5. Ее психологическое состояние влияет на повседневную жизнедеятельность, способность справляться с ситуацией и поддержание психологической устойчивости.

Это также может повлиять на ее физическое состояние.

У г-жи Маркс есть черепаха, которая оказывает значительную эмоциональную поддержку и уменьшает тяжесть симптомов, влияющих на ее повседневную способность выполнять свои обязанности и цели. Без поддержки, поддержки и заботы ее черепахи ее психическое здоровье и повседневная жизнь находятся под угрозой. На мой взгляд, это необходимый компонент лечения для улучшения психологической адаптации, поддержки функциональной жизнедеятельности, ее благополучия, продуктивности на работе и домашних обязанностей, а также уменьшения серьезности психологических проблем, с которыми она сталкивается в некоторых конкретных ситуациях, чтобы иметь Эмоциональная поддержка животных (ESA).

Она зарегистрировала своего питомца в Службе регистрации животных эмоциональной поддержки Америки. Это письмо также поддерживает ее домашнее животное как ESA, что дает ей права и льготы, узаконенные Законом о справедливом жилье и Законом о реабилитации 1973 года. в сопровождении ее животного эмоциональной поддержки.

Реакция на «постоянно растущую чувствительность Америки к вреду» связана с множеством расплывчатых, иногда противоречивых вещей, но отчасти это связано с отвращением к мошенничеству.

Изменение взглядов на предрассудки

Предрассудки, пожалуй, самая противоречивая тема, которой занимается Хаслам, отслеживая ее эволюцию в области социальной психологии. Классически «предубежденный человек враждебно относится к членам чужой группы». Достаточно ли этого определения?

Он пишет:

Ранние исследователи социальной психологии начинали с понимания предрассудков как вопиющего фанатизма, изучая поддержку враждебных и уничижительных заявлений в адрес афроамериканцев, евреев и других.Однако по мере того, как в конце ХХ века уровень поддержки этих заявлений стал убывать, понимание предрассудков расширилось.

МакКонаги (1986) провел различие между «старомодным» расизмом, примером которого является поддержка явного фанатизма, и более тонким и более распространенным «современным» расизмом. Современные расисты, как и так называемые «символические» расисты (Sears, Henry, & Kosterman, 2000), не поддерживают прямую враждебность к традиционным объектам предрассудков, а вместо этого отрицают продолжающееся существование расизма и выражают оппозицию политике позитивных действий.Было возможно получить высокие баллы по опроснику современного расизма, а затем и сексизма, не соглашаясь с какими-либо уничижительными оценками целевой группы. Тем не менее, такие баллы использовались для обозначения предубеждений, поскольку они концептуализировались как раскрывающие неявные негативные оценки и были связаны с другими индикаторами предубеждений, такими как дискриминационное поведение.

В академических кругах «ползание понятий» расширило то, что считалось предубеждением «из прямой, выраженной антипатии…предполагаемая антипатия », а затем концепция была расширена еще в двух направлениях. «Концепция аверсивных предрассудков (Довидио и Гертнер, 2004) применима к либерально настроенным людям, которые отрицают личные предрассудки, но питают отвращение, иногда бессознательное, к представителям других рас», — пишет Хаслам. «Эти отвращения основаны не на враждебной антипатии, а на страхе, беспокойстве или дискомфорте». А идея неявной предвзятости — о том, что подсознательные установки и убеждения могут формировать действия — укоренила представление о том, что предрассудки включают в себя негативные расовые чувства, которых придерживаются люди, даже если они не подозревают о них.

В ходе еще одной эволюции предубеждения больше не ограничивались негативными групповыми оценками. «Концепция доброжелательного сексизма (Glick & Fiske, 1996) расширила предубеждение, включив в него групповые оценки, которые были, по крайней мере, внешне теплыми и позитивными», — пишет Хаслам. «Доброжелательные сексисты идеализируют женщин как чистых существ, которые слишком хрупки и морально превосходны, чтобы населять суетливый публичный мир мужчин».

И концепция предрассудков, как ее понимают в академии, не была бы полной без упоминания возникновения противоречивой структуры микроагрессии:

…. некоторые исследования показывают, что предрассудки хотя бы частично существуют в глазах жертвы. Например, исследования микроагрессий (Sue et al., 2007) рассматривают восприятие жертвами предубеждений как явное доказательство их существования: если цель воспринимает легкое как свидетельство предрассудков, то оно воспринимается как таковое, даже если незначительное неоднозначно, и автор это отрицает.

Конечно, многие предвзятые действия недвусмысленны, целевые представления могут быть точными, а отрицание предубеждений часто не заслуживает доверия.

Тем не менее, считать воспринимаемую дискриминацию и неоднозначную микроагрессию безоговорочными случаями предубеждения — значит субъективизировать концепцию. В дополнение к этой субъективности концепция микроагрессии расширяет концепцию предрассудков, охватывая акты бездействия и явления, которые отражают скорее тревогу, чем враждебность.

Предлагаемые примеры включают прерывистую речь, дрожащий голос и неправильное произношение слов встревоженными белыми терапевтами, обсуждающими расовые проблемы с клиентами из числа меньшинств, и «полное исключение украшений или литературы, представляющих различные расовые группы» в среде, в которой они обитают.

Стипендия, стоящая за каждым этапом, описанным выше, вызвала слишком много споров, чтобы подвести итоги, не говоря уже о том, чтобы заниматься здесь. Но кажется разумным предположить, что, как и в любой другой сфере, «ползание концепций» вокруг предрассудков включает в себя как полезные улучшения в понимании, так и расширения, которые могут быть опасно чрезмерными.

Что меня поражает, учитывая противоречия, о которых я пишу в рамках этой концепции, так это то, что «вертикальное распространение» предубеждений не обязательно является основной причиной ссор между людьми.

Подавляющее большинство в Америке считает, что предрассудки в их классическом понимании должны подвергаться сильному стигматизации. Если вы открыто враждебны по отношению к представителям расовой или этнической группы, я не хочу, чтобы вы были в моем доме, работали в моей компании или жили по соседству. Как и большинство людей, которых я знаю, нет группы, к которой я испытываю больше отвращения, чем расисты, и нет нескольких политических причин, которые я испытывал бы так сильно, как противодействие предрассудкам.

Я также не возражаю против ученых, изучающих меньшие виды предрассудков.

Полезно понять и изучить тот факт, что есть люди, «которые отрицают личные предрассудки, но питают отвращение… не на основе враждебной антипатии, а на основании страха, беспокойства или дискомфорта». Я считаю, что это разрушительное явление, и оно заслуживает лечения.

Я благодарен ученым, изучающим неявную предвзятость.

Но похоже, что должны быть четко различимые слова и концепции для клановцев и демагогов, которые намеренно разжигают расовую тревогу, с одной стороны, и студентов колледжей, которые проходят тест, который предполагает, что у них есть умеренные отрицательные ассоциации с расовой группой. , не питая враждебности к людям в этой группе, не действуя плохо по отношению к каким-либо членам этой группы и не выступая за что-либо, кроме полного равенства с другими.Этих студентов колледжа можно назвать «предубежденными» или «расистами», но немногие люди будут склонны исключать их из дома или работы.

Когда сторонники социальной справедливости в студенческих городках призывают сверстников к социальному или административному наказанию за «микроагрессию», например, произнося слово «футбол» вместо футбола, или надевая крошечное сомбреро на вечеринке с текилой, или вычеркивая Трампа мелом. 2016 год на тротуаре, мне интересно, что отчасти происходит из-за того, что искатели наказания говорят: «Это предвзято» или «Это расист», имея в виду: «Это расизм, категория, которую мы все согласны, должна подвергаться максимальной стигматизации.В то время как их критики отвечают: «Нет, это не расизм» или «Вы ошибаетесь», имея в виду не то, что рассматриваемое поведение является или не является логически нежелательным в том смысле, что стоит допросить, но что: «Правильно или неверно, такое поведение явно не относится к категории вещей, которые, как почти все мы согласны, должны подвергаться максимальной стигматизации «.

В этом рассказе «расползание понятий» усугубляет неспособность общаться.

Когда понятие расширяется, чтобы включить «более мягкие, более тонкие или менее экстремальные явления, чем те, на которые они ссылались в более раннее время», любое предыдущее суждение или консенсус о том, как лучше всего реагировать на это понятие, больше не применяется.

Почему так много понятий движутся в одном направлении?

Распространение концепций неизбежно и жизненно важно, если общество хочет эффективно использовать новую информацию. Но почему концепция расползания по такому множеству различных концепций имеет тенденцию к большей чувствительности к вреду, а не к меньшей чувствительности?

Хаслам поддерживает две теории.

Один касается области психологии и ее стимулов. «Можно утверждать, что подобно тому, как успешные виды увеличивают свою территорию, вторгаясь в новые среды обитания и приспосабливаясь к ним, успешные концепции и дисциплины также расширяют свой диапазон в новые семантические ниши», — теоретизирует он.«Концепции, которые успешно привлекают внимание исследователей и практиков, с большей вероятностью будут применяться новыми способами и в новом контексте, чем те, которые этого не делают». Другая теория предлагает идеологическое объяснение. «Психология сыграла свою роль в либеральной программе восприимчивости к вреду и реакции на пострадавших, — пишет он, — и ее повышенное внимание к негативным явлениям — таким вредам, как жестокое обращение, зависимость, запугивание, психическое расстройство, предрассудки и травмы — имеет было симптомом успеха этой социальной повестки дня.

Мне приходит в голову третья теория.

Учитывайте преступность, издевательства и расизм. По мере усиления борьбы с преступностью, запугиванием или расизмом мошенники, хулиганы и расисты пытаются скрыть свои проступки; силовики реагируют: если вор начинает «невинно забывать заплатить», необходимо принять жесткие меры; если хулиган начинает пинать свою жертву под столом, а не бить кулаком по лицу, определение травли как «открытой агрессии» оказывается ошибочным и недостаточным; если расисты больше не используют публичные оскорбления на расовой почве, но продолжают использовать собачьи свистки, последние подвергаются стигматизации.Но усилия по сокрытию скрытого плохого поведения, как правило, нацелены на все более незначительные действия и, что еще более тревожно, полагаются на непрозрачные или субъективные оценки, которые охватывают некоторых не мошенников, не расистов и не хулиганов. Таким образом, обыскивают, арестовывают или называют больше ни в чем не повинных людей расистами или хулиганами.

Это неизменно вызывает негативную реакцию и последующие дебаты, которые запутываются определенным образом. Когда критики системы уголовного правосудия или прогрессивного антирасизма предполагают, что общество в настоящее время наказывает некоторых людей неправильно или слишком строго, защитники статус-кво обвиняют их в том, что они действуют как апологеты преступников или расистов.Суть разногласий на самом деле заключается в том, не зашло ли расползание концепций слишком далеко.

Джонатан Хайдт, который считает, что это зашло слишком далеко, предлагает четвертую теорию. «Если академия все более левого толка укомплектована людьми, которые все более враждебно настроены по отношению к консерваторам, то мы можем ожидать, что их концепции изменятся за счет мотивированной стипендии таким образом, чтобы помочь им и их союзникам (например, администраторам университетов) преследовать в судебном порядке и осуждают консерваторов », — пишет он. «Мы можем ожидать, что академические концепции будут« расползаться », увеличивая количество жертв и ущерб, причиняемый этим жертвам, и таким образом, что любому человеку становится все труднее защищаться от уродливых моральных обвинений.Такая политически мотивированная стипендия может иногда возникать на гуманитарных факультетах, а не в психологии, но она в значительной степени опирается на психологические концепции и исследования, а также возвращается в шесть потоков ползучих психологических исследований, рассмотренных Хасламом ».

Для либералов, которые скептически относятся к этому объяснению, он добавляет:

Предположим, что ФБР традиционно было организацией с правым уклоном, как и большинство правоохранительных организаций. Предположим, что консерваторы превосходили либералов числом примерно в три раза с момента ее основания в 1908–1990-х годах.

Но предположим, что во время правления Джорджа Буша-младшего агентство начало гораздо больше склоняться вправо. После терактов 11 сентября культура агентства стала крайне враждебной по отношению к либералам и демократам, которые широко ассоциировались с самыми серьезными угрозами нации. К 2012 году соотношение консерваторов к либералам было четырнадцать к одному. Как вы думаете, эта трансформация может повлиять на то, как ФБР выполняло свою работу, или вы бы поверили профессионализму агентства, чтобы не допустить политику в правоохранительные органы?

Может ли агентство направить свои ресурсы на консервативные приоритеты, такие как борьба с терроризмом и моральным упадком, игнорируя либеральные приоритеты, такие как взрывы в клиниках для абортов, нарушения гражданских прав и экологические преступления? И можем ли мы начать видеть, как концепции правоохранительных органов ползут вправо, так что все больше и больше граждан попадают под подозрение в мошенничестве с правами, подстрекательстве к нелегальной иммиграции или подрыве американских ценностей? Возможно, мы даже увидим создание совершенно новых юридических понятий, таких как «микроизменения», определяемых как «краткие и банальные ежедневные словесные, поведенческие или экологические оскорбления, намеренные или непреднамеренные, которые выражают враждебное, уничижительное или негативное отношение. в сторону Соединенных Штатов Америки.

Вред чрезмерной ползучести концепций

Ползучесть концепций «расширяет моральную озабоченность таким образом, чтобы она соответствовала либеральной социальной повестке дня, определяя новые виды опыта как вредные и новые классы людей как пострадавшие», — пишет Хаслам: «И определяет этих людей как нуждающихся в заботе и защите. По мере расширения морального круга за счет новых и более умеренных форм вреда расползание понятий может показаться вполне благотворным признаком морального прогресса. Он определяет ранее терпимые формы оскорбительного, властного и дискриминационного поведения как проблемные и предоставляет профессиональную помощь людям, которые переживают невзгоды.

Однако, добавляет он, есть много причин для беспокойства по поводу чрезмерной чувствительности к вреду:

• «путем применения концепций жестокого обращения, запугивания и травмы к менее серьезным и четко определенным действиям и событиям, а также путем все большего включения субъективных элементы в них, расползание понятий может вызвать поток необоснованных обвинений и судебных разбирательств, а также чрезмерные и непропорциональные режимы правоприменения ».
• «… расползание понятий может привести к некоторому семантическому размыванию.Если концепция расширяется, чтобы охватить менее экстремальные явления … тогда ее прототипное значение, вероятно, изменится … Если, например, травма перестанет относиться исключительно к ужасающим событиям, выходящим за рамки обычного человеческого опыта, и будет применяться к менее серьезным и более распространенные стрессы, это будет рассматриваться в более благоприятном свете ».
• «… за счет увеличения круга людей, которые определяются как моральные пациенты — людей, достойных морального беспокойства, исходя из их предполагаемой способности страдать и причинять вред — это рискует сократить круг людей, которые считают себя способными к моральным устоям. агентство.«Существует тенденция,« что все больше и больше людей считают себя жертвами, которые определяются своими страданиями, уязвимостью и невиновностью … Обратной стороной этого расширяющегося чувства жертвы будет набор типичных моральных злодеев: насильников. , хулиганы, фанатики и травматизаторы ».
• Расширяющееся психическое расстройство «может нарушить нормальные переживания, вызвать чрезмерный диагноз и чрезмерное лечение, а также вызвать чувство ограниченной свободы действий».

Хотя Хаслам и Хайдт, по-видимому, имеют существенно разные взгляды на то, почему ползучесть концепций возникла в академической психологии и распространилась по всему обществу, они были в достаточной степени согласны с ее опасностями, чтобы стать соавтором статьи Guardian на эту тему.

Основное внимание уделяется тому, как повышенная чувствительность к вреду повлияла на университетские городки.

«Конечно, молодые люди нуждаются в защите от некоторых видов вреда, но чрезмерная защита тоже вредна, поскольку вызывает хрупкость и препятствует развитию устойчивости», — писали они. «Как отметил Насим Талеб в своей книге« Antifragile », для развития мышцам необходимо сопротивление, для укрепления костей требуется стресс и шок, а для того, чтобы функционировать, растущая иммунная система должна подвергаться воздействию патогенов.Точно так же, отметил он, дети по своей природе антихрупкие — они становятся сильнее, когда учатся оправляться от неудач, неудач и вызовов своим заветным идеям ».

Они продолжили:

Университет, который пытается защитить студентов от слов, идей и граффити, которые они считают неприятными или даже отвратительными, не оказывает им никакой услуги. Это настраивает их на еще большие страдания и неудачи, когда они покидают университет и переходят на работу. К сожалению, именно студенты, которым больше всего нужна сила, чтобы противостоять дальнейшей дискриминации, оказываются самыми слабыми из-за культуры виктимизации в университетском городке.

Беспорядки в университетских городках вызваны не только расползанием идей. Черные и мусульманские студенты, в частности, должны терпеть невежественные вопросы и другие унижения, с которыми другие студенты редко сталкиваются. Разнообразие — это сложно, и нужно сделать больше, чтобы все почувствовали себя желанными гостями в кампусе. Но университеты должны проявлять осторожность и не поощрять культуру виктимности, эффекты зацикливания и большую хрупкость.

Хотя я согласен с потенциальным вредом, определенным Хасламом и Хайдтом, я менее склонен, чем они, рассматривать концепцию расползания и увеличения, а иногда и чрезмерную чувствительность к вреду как исключительно либеральное явление.В полицейских управлениях США есть много примеров подлога, который является вероятной причиной, о чем свидетельствуют тысячи черных и коричневых мужчин, которых швыряли в стены и обыскивали в Нью-Йорке после того, как полицейские заявили, что они совершали «тайные движения».

В отличие от почтовых служащих и счетчиков, полицейские, опасаясь причинения вреда собакам, убивают их сотнями или, возможно, тысячами каждый год, что Министерство юстиции называет эпидемией.

После террористических атак 11 сентября 2001 года администрация Буша и многие американцы стали более чувствительными к ущербу, реальному и воображаемому, от терроризма.Билла Махера уволили из своего шоу « Политически некорректно » за то, что он сказал, что угонщики «Аль-Каиды», выполнявшие самоубийственную миссию, не были трусливыми. Дик Чейни заявил: «Если существует 1% -ная вероятность того, что пакистанские ученые помогают« Аль-Каиде »создавать или развивать ядерное оружие, мы должны рассматривать это как определенность с точки зрения нашего ответа. Дело не в нашем анализе … Дело в нашей реакции ». Вторжение в Ирак было отчасти основано на идее о том, что 11 сентября «изменило все» и что Америка больше не может позволить себе сдерживать Саддама Хусейна.Война дронов демонстрирует скрытность того, что считается «неминуемой» угрозой.

До 11 сентября запрещалось пытать заключенных. После того, как пытки администрации Буша были преданы огласке, широкие дебаты сосредоточились на мифических сценариях «бомбы замедленного действия», в которых весь город был бы уничтожен, если бы не пытки. Теперь Дональд Трамп предлагает применять пытки против террористов в более широком смысле. Пытки — это также пример, когда люди в области психологии подтолкнули концепцию к уменьшению чувствительности к вреду, поскольку эта профессия стала соучастником попытки администрации Буша избежать наказания за счет «усиленных допросов».”

Concept creep может быть необходимым или ненужным. Он может более или менее согласовать концепции с лежащими в основе реальностями. Он может изменить общество к лучшему или к худшему. Тем не менее, многие, кто настаивает на большей чувствительности к вреду, похоже, не осознают, как чрезмерная чувствительность может навредить. Понимание того, что концепции подстегивают прогресс и проблемы, важно, особенно для тех, кто не хочет причинять вред во имя чувствительности к вреду. Если у вас есть несогласие или идеи, которые можно добавить по этой теме, напишите на conor @ theatlantic.com

Видео по теме